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　　 这，应该就是我们进行夏商周断代工程的原因之一。
　　 作为一个中国人，我有理由相信中华文明的古老与辉煌，理由如上，我们有相对比较充分的证据来证明这些。但是，有一点需要清楚的就是，历史本身是个客观的遗留，可历史要传承要反映到我们的意识中，就需要经过人为的加工。而我一向顽固的认为，一旦经过人手加工，就难免瑕疵。
　　 所以，我们一直很推崇秉笔直书的史官；所以，我一直不怎么喜欢看中国近现代史，呵呵。
　　 再退一步，即便记录者、编纂者能够做到绝对的真实客观，他们也难免受到过去、当时、甚至以后的条件的限制。柏拉图的著作《理想国》中，藏着至今未知的大西洲的影子；盲诗人的巨著《荷马史诗》中记载的特洛伊木马，很长时间被认为是传说；《穆天子传》里出现的西王母，甚至被认为是前一次文明的后裔！
　　 三
　　 我愚昧，但也知道以上这些都是无法避免的，我们注定要在历史中迷茫。所以，我只能尽力运用自己可有的条件，来让自己离那些真相更近一些。简单的说，就是多看看书，多游历游历吧。
　 　 剑桥版中国史虽然有些错漏之处，但它看问题的某些视角较之国内也还新颖；黄仁宇先生的“大历史观”我虽然不甚解，不过也发现其切入点与国人相异；《二十四史》浩浩汤汤，但若要深入研究一段时间的历史，也同样要借助其他典籍。
　　 看的越多，也不一定越离事实越近，因为首先要求的，是人的一颗平和公正之心。如果抱着一种观点去看，那两者间或许会发生激烈的冲突。可是，有这么一颗心的人，又有多少呢？譬如五千万大韩民国的公民，有多少可以心平气和的坐下来和其他国家的人讨论自己的历史呢？更多的日本人，又有谁能安安心心的和你回忆上世纪那场屠杀呢？所以，求同存异，说说容易，要做到实在是太难了。
　　 尾子
　　 韩国人集体YY着自己虚构出来的从前的辉煌，也许即便我们摆再多的证据，援引再多的资料都没用，回头再想想我们自己呢，数千年的历史，难以否认，不存在着被夸大辉煌或是被掩盖的真相，我们自己能否认认真真的把它弄清楚呢？
　　 呵呵，有的，恐怕永远都不可能了。
　　 自己很喜欢历史啊，可这稀里糊涂的历史，有时候也给自己许多莫名的悲伤与无奈，我追寻的，究竟是什么呢，是未知的真相，还是一片迷茫的迷雾呢？
　　 送给自己四个字：心平气和